責任編輯透露了有佛道當中的的三元學說,即天,地將,人會兩者的的隔閡以及特色,三元合一的的表達方式與促進作用。小冊子就判斷了為五的的位數在有機體以及一生中會的的象徵意義三元方法論與其三教的的隔閡。
身、真情、意謂數家。兩家相聚之人胎圓則精、氣、天神故稱三元。三元合一,丹成雖然。攝三一在意虛靜。虛其心亦眾神因此與性合。靜其身亦精與情寂。其意景德,亦三元混一。 心合性。
身、情、原意地被稱做幾家,精氣、大神遭到稱做三寶,便遭稱作三元。即以身、情原意,即以精、氣、神為用三元合一所以丹成。攝三歸一就是虛靜。虛其心則神與其性合,靜其身亦精與情寂,意大。
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1. 字詞。中古時代換算體積基層單位。三十斤做為一鈞三元合一。《六書.金部:「鈞,三十斤不僅。」《春秋左氏.定公七年》:「顏高之弓六鈞。」晉.裴松之.注:「三十斤作為鈞。」《曾子.梁惠王上用》:。
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三元合一|道教,天地人宇宙三元的内涵
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